Active Beauty
Rozhovor so ženou, ktorá prežila holokaust, Katjou Sturm-Schnabl
Text:
Čas načítania: Min.
Vzor

Rozhovor so ženou, ktorá prežila holokaust, Katjou Sturm-Schnabl

O prenasledovaní korutánskych Slovincov a deportáciách do pracovných táborov: Katja Sturm-Schnabl rozpráva žiakom a študentom o osude svojej rodiny v období nacizmu – a tým ukazuje cestu k spolužitiu bez nenávisti a diskriminácie.

Kto chce vytvárať lepšiu budúcnosť, potrebuje rozumieť minulosti.: O to usiluje REMEMBER:AT prostredníctvom programu zameraného na vzdelávanie o nacizme a holokauste. Na základe poverenia rakúskeho ministerstva školstva poskytuje vzdelávanie pre učiteľov a učebné materiály. Dôležitou súčasťou programu sú besedy s pamätníkmi na školách a univerzitách. Pripomínajú aj dôležité pamätné dni. Ústrednou témou tohto roka je: „50 rokov zákona o národnostných menšinách – národnostné menšiny v Rakúsku“. Osobitný dôraz sa bude klásť na osudy korutánskych Slovincov, ktorí boli v roku 1942 deportovaní do pracovných táborov v Nemecku. V dôsledku nacistického prenasledovania zahynulo najmenej 564 príslušníkov tejto menšiny: zomreli v táboroch, boli popravení alebo zastrelení počas odboja. Deväťdesiatročná Katja SturmSchnabl, ktorej sestra v tom čase zahynula, je patrónkou tohtoročnej hlavnej témy. Už desaťročia neúnavne navštevuje školy ako svedkyňa tej doby a rozpráva o tom, ako sa jej šťastné detstvo v Korutánsku náhle skončilo, keď jej rodinu deportovali. Usiluje o to, aby sa na nič nezabudlo a takéto bezprávie sa už nikdy nezopakovalo.

Už mnoho rokov rozprávate v školách o svojom detstve a deportácii. Ako takáto návšteva vyzerá?

Učitelia oslovia svedka či svedkyňu tej doby - väčšinou tí angažovaní, ktorí sa aj inak intenzívne venujú téme nacizmu. Niektorí ma už poznajú a pozývajú ma pravidelne. V triedach potom vysvetľujem okolnosti aj ideologické pozadie. Predovšetkým hovorím o tom, čo som sama zažila.

Porozprávate o tom aj nám?

Pochádzam zo slovinskej rodiny z Korutánska. Moji rodičia mali v Zinsdorfe/Svinča vase krásne veľké hospodárstvo, na ktorom sme žili a pracovali. Bola som šťastná, vždy som hovorila: ‚Mám kravu, koňa a psa ‘.

Keď ste mali šesť rokov, všetko sa zmenilo. Na čo si spomínate?

14. apríla 1942 bol štvrtok, teda trhový deň, a moji rodičia odišli do Klagenfurtu. Doma zostali moje dve tety, dve slúžky a my tri malé deti; moja staršia sestra už bola v škole. Bolo to úplne obyčajné predpoludnie, hrali sme sa. Zrazu niekto zabúchal na dvere, počuli sme chrapľavé hlasy niečo kričať po nemecky, vtedy som im ešte nerozumela. Potom sa dvere rozleteli a dnu vtrhli ozbrojení muži.

Prišlo to pre vás ako blesk z jasného neba?

Vnímala som len to, že sa zrazu deje niečo strašné. Jediná myšlienka, ktorú som mala, bola: Bez rodičov nikam nejdem! Tak som v tom zmätku ušla a ukryla sa v lese v kope lístia. Keď som začula traktor mojich rodičov, vrátila som sa. Doma panovala apokalyptická atmosféra. Mama ukladala šatstvo do jutových vriec — kufre sme nemali, nikdy sme necestovali. Medzitým ju príslušníci SS poháňali, aby sa ponáhľala. Všetci plakali, ale mama povedala: ‚Nesmiete plakať, musíte si zachovať dôstojnosť.‘ Túto vetu nosím v sebe dodnes.

Čo sa dialo potom?

Príslušníci SS nás potom eskortovali k červeným autobusom na štátnej ceste. Keď sme prechádzali asi okolo tretieho domu v dedine, pozrela som sa na otca a videla som, že je úplne zničený, zelený a sivý v tvári. A vtedy som po prvý raz v živote pocítila ten strašný pocit straty — s hrôzou som si uvedomila, že ma už nebude môcť ochrániť.

Ako ste si ako dieťa vysvetľovali tento prepad?

Nemala som pre to žiadne vysvetlenie. Dnes poznám pozadie — nacisti chceli všetkých Nemcov ‚priviesť domov do Ríše‘. Týkalo sa to aj Nemcov z Talianska, čo bolo dohodnuté s Mussolinim. Týmto rodinám potrebovali niečo ponúknuť, napríklad náš statok. Môjho otca jednoducho označili za ‚nepriateľa národa‘ a nás, korutánskych Slovincov, deportovali.

Najskôr ste sa spolu s ďalšími slovinskými rodinami dostali do zberného tábora a potom vás odviezli ďalej do pracovných táborov v Nemecku — najprv do Rehnitzu (v dnešnom Poľsku) a potom do Eichstättu…

Transport bol strašný: natlačili nás ako sardinky do dobytčích vagónov, mama nás deti držala pevne pri sebe, aby nás nepošliapali. V duchu som si hovorila, že už nikdy v živote nechcem ísť vlakom: nie, nie, to už neurobím. Počas zastávky vo Frankfurte nad Odrou som preliezla popod vagón na druhú stranu a znovu ušla. Zastala som na moste a pozerala na koľajnice, ktoré sa v diaľke strácali v jednom bode, akoby v ničote. Vtedy som pochopila, že nemám kam ísť a tak som sa vrátila.

Ako ste vnímali nacistov?

Voči Nemcom, ktorí neustále kričali, som pociťovala veľký hnev. Títo nacisti podľa mňa nemali žiadne spôsoby. My sme boli vychovávaní úplne inak. Otec bol kultúrny pracovník a člen predstavenstva slovinskej sporiteľne, takže sme doma často prijímali návštevy a rodičia nás viedli k tomu, aby sme sa správali slušne.

Čo bolo v tábore najhoršie?

To, že moja staršia sestra zomrela. Mama s ňou išla k táborovému lekárovi, pretože mala vysoké horúčky. A potom bola odrazu preč, mŕtva. Nerozumela som tomu. Až neskôr som sa dozvedela, že ju táborový lekár zavraždil. Mama sa po tom tak veľmi zmenila, že som ju spočiatku nespoznávala. Chápala som jej bolesť, ale nemohla som jej nijako pomôcť. Tento pocit bezmocnosti vo mne zostal dodnes.

Dokázali ste neskôr odpustiť Nemcom?

Trauma pretrváva a neexistuje nič také ako univerzálne odpustenie. To posudzujem individuálne.

Was geschah, als Sie und Ihre Familie nach dem Krieg nach Čo sa stalo, keď ste sa s rodinou po vojne vrátili do Korutánska? Dostali ste vtedy nejakú podporu?

Podporu? Nie. Práve naopak. Nechceli nás späť. Úrady povedali Britom – pod ich správu vtedy územie patrilo – že tam nepatríme. Ale boli sme obeťami nacistov. Naši ľudia sa museli brániť a vysvetliť Britom našu situáciu. To bolo strašne ponižujúce. Vyšli sme z tábora vychudnutí, traumatizovaní a okamžite nás znova spochybňovali.

Takže diskriminácia po vojne neskončila?

Všetci Slovinci v Korutánsku ňou boli naďalej postihnutí. S rodinami, ktoré sa vrátili, sa zaobchádzalo obzvlášť zle a pozeralo sa ne s nedôverou. A hospodárstva, ktoré nám boli odobraté, museli noví majitelia vrátiť, čo vytváralo ďalšie napätie.

Ako ste to vnímali ako dieťa?

Moju identitu nikto neuznával. Nikde, ani neskôr v škole. Na strednej škole raz môj triedny učiteľ pozeral na formulár, ktorý som vyplnila. Prečítal nahlas: „Materinský jazyk slovinčina?“ A potom sa ma spýtal: „Prečo?“ Bola som úplne vyvedená z miery; som predsa Slovinka. A zrazu to mám vysvetľovať? To ma natoľko poznačilo, že som neskôr študovala slavistiku, aby som svoju identitu vedecky podložila.

Študovali ste vo Viedni?

Pre mňa to bolo vyslobodenie. Pretože tam korutánskych Slovincov nevnímali ako nepriateľov. Vedome som si dokonca hľadala izbu vo štvrti, ktorú mali pod správou Rusi, pretože pre mňa boli osloboditeľmi. Vo Viedni som bola chránená, ale keď som prišla domov, znovu som to cítila. Keď Angličania odišli, napätie v Korutánsku sa ešte vystupňovalo.

Už desaťročia sa neúnavne zasadzujete za zachovanie povedomia, opakovane sa vraciate k traumatizujúcim zážitkom z detstva. Prečo je to pre vás také dôležité?

Jednoducho: keby sa na tieto veci zabudlo, vrátili by sa o to rýchlejšie. Diskriminácia sa predsa opäť začala.

Keď myslíte na budúcnosť, čo by ste si priali?

Nič si nemôžeme priať. Ale žiaduce by bolo, aby sa deti a mladí ľudia dozvedeli čo najviac o histórii národného socializmu. Len vďaka poznaniu si človek dokáže uvedomiť, aká dôležitá je transparentnosť a rozmanitosť. My, pamätníci, tu už dlho nebudeme.

Kto bude potom spomínať?

V súčasnosti sa zhromažďujú materiály. Nahrávajú sa napríklad rozhovory s pamätníkmi. Som rada, že túto prácu zastrešuje OeAD (Rakúska agentúra pre vzdelávanie a internacionalizáciu) a že vďaka ERINNERN:AT existuje stabilný program. Budeme sa snažiť udržať tieto spomienky živé aj do budúcnosti.

Ľutujeme, ale pre váš dopyt sme nenašli žiadne výsledky. Prosím, skúste to s inými hľadanými výrazmi.